好健的身心靈PLAY學

電影《希望鳥 (Penguin Bloom)》 (以下有雷，全部都很雷) 　　還蠻喜歡這部電影。其實故事非常簡單，結局雖然過於勵志，但我喜歡當中描繪了Bloom這一家人，遇見「無常」心情轉折的描繪。 　　故事一開始鏡頭很美，就像我們過的每一天，甚至更美，這是熱愛海灘的一家人，然而意外就發生美景當前，全家在泰國出遊時，大兒子跟媽媽說有某個觀景平台，當他們爬上去欣賞風景時，媽媽靠的扶手已老舊，就這樣摔落，下半身癱瘓。 　　癱瘓後的媽媽，開始鬱鬱寡歡，全家一樣照常生活，先生負擔起照顧三個孩子的責任，也要協助無法自由行動的太太。看在太太眼裡，頗不是滋味，因為全家只有她再也無法「如常」，然而她也無法怪任何人，她只能告誡先生不要在孩子面前問她好不好：「因為我不想在孩子面前說謊」。 　　身邊的所有人，都很希望媽媽出去走走，但鬱悶的她，只想躲在窗簾都拉上的黑暗屋裡。看到窗外的美景，看到牆上過往她衝浪等等的生活照，都在提醒她，她已經不是過去那個可以自由行動的她，對她來說，她已經不是媽媽，更不是自己。 　　故事的轉折是大兒子撿到一隻受傷的喜鵲，取名叫做「企鵝」，因為他的模樣還真的像企鵝一樣討喜。這隻喜鵲受傷不會飛，在大兒子上課的時候，拜託媽媽幫忙照顧，本來什麼都不想動的媽媽，不得已只好幫忙照顧，讓媽媽意外發現自己還能有照顧人的能力，也被喜鵲刁著玩偶的逗趣模樣打動，慢慢心情有了變化。 　　最大的改變，來自爸爸提議媽媽去學習划獨木舟，媽媽一開始拒絕了，對她來說，這是不可能的任務，簡直像是嘲諷。後來「企鵝」竟然會飛了，也讓她改變心意開始嘗試，意外發現她可以駕馭獨木舟。極富張力的一幕是，教練要求她學習最重要的一課－「翻船」，她掙扎了一會，終於決定落水，沒想到翻船後，她可以靠著自身的水性仰漂水面，更增添信心。 　　當她們慶祝，也準備去參加比賽時，跟媽媽的媽媽(外婆)發生極大的衝突，外婆反對，原來她心裡多麼恐懼失去女兒，但爸爸(女婿)也說出他何嘗不是，但他覺得幸運的是，他還能見到老婆。 　　就在這個時候，「企鵝」有了意外，被附近的喜鵲因為地域性攻擊，受傷驚慌中逃走，跟Bloom一家人分離，大兒子傷心的不斷奔走，尋找數日卻仍找不到企鵝，大兒子情緒崩潰下，才說出他心裡一直的秘密。原來他一直相當自責，如果他沒有叫媽媽去到那個觀景平台，媽媽就不會受傷。因此，他以為媽媽怪他，也把媽媽自怨自艾那段不想跟家人接...

為什麼給建言比同理容易？！  　　今天臉書看到一位朋友，寫著她貓咪生命即將手術的擔憂與不捨，甚至擔心愛貓即將走入牠貓生的終站。往下滑，除了看到許多朋友的加油、打氣與慰問，但也看見有一篇留言說著「生命有自己的周期，珍惜與把握就夠圓滿！」之類的話。 　　這讓我想起前一陣子也看到有個朋友在臉書上PO了錯過火車的訊息，留言中也有一篇，告誡著友人「要提早出門，預作準備，不要讓自己陷入趕車的危險中。」          這兩篇留言，說的也都是事實，但我也有個感慨和聯想：「我們有多『好為人師』！」這樣的錯誤，我自己無論在專業或在生活中，也都發生過。           這還蠻常見在親子關係中，作為父母親的一方，不希望看到孩子受挫或遇到危險，所以總是耳提面命；在伴侶關係中，也很常見，當一方抱怨著辦公室的煩惱時，另一方就趕緊出點子，但反而吃力不討好，變成當事人覺得「你不懂啦！」          如果有看過YOUTUBE上流傳一支「同理心的力量」的影片，應該可以明白，同理心是一種從他人角度和觀點去理解和感受事情的能力。但就像上面兩篇留言，雖然說的也是事實，但絕不是同理心，更多的是想提醒故事的主人一些道理。我常常在想，究竟是什麼讓我們會失去同理心，而且有意思的，我們會忍不住想說出我們的建言，說出我們覺得重要的人生道理。          以前，我會以為是那個人沒有同理心的能力，但後來我發現，未必是這樣耶！原來，我們人類有鏡像神經元，我們可以透過在腦海中模仿他人的動作，而去明白他人的處境和狀態，所以絕大多數我們都可以有去理解別人的能力。但有思意的來了，當對方很難受的時候，其實我們也會很難受的，我們想要處理這個難受，所以我們要趕快把「故事主人」的難受處理掉，我們以為，只要我們讓對方不難受，我們就不會難受了。 給出建議，就是其中一種常見的方式抑制難受的方式。           之所以用「建言」的方式出現，我的觀察和推測是－能說出道理的人，也會感覺到「自我感覺良好」，因為「彷彿」我是知道怎麼處理這些事的，所以我就不會處...

看到某粉絲頁，提及 這篇文章《愛穿一身黑的人自傲、難以親近？心理學家透露他們的真實性格》 ：說心理學之所以不容易被當成是個專業，有一部份是因為像這篇似是而非的"心理學說法"。 這讓我想到，大家不只對心理學有迷思，對心理諮商也常有很多迷思，尤其是藝術治療，認為藝術治療就是「我把我(或是我的小孩)的作品給你看，你來幫我分析，他到底怎麼了。」當中，彷彿同樣的元素會代表某些意義，所以我們只要拆解元素，就可以推論意義。這也發生在心理治療鼻祖佛洛依德的「夢的解析」被誤用，同樣是犯了，夢裡什麼元素代表什麼意涵。 殊不知，心理諮商/心理治療並不是一種查字典、查百科全書式的學問(也就是上面說的，什麼元素就代表什麼意義)，而是一門來談者和專業工作者，兩人(團體的話就更多人了)透過關係，探究個人內在自我的學問。 簡單來說，不同的人，我們對同一個元素可能會聯想到不同的意義，所以這必須要符合來談者他「主觀」的意義，才有意義(簡直是繞口令)。就像文裡面提到穿黑的人自傲、難以親近，那不過是一種意義的可能性。也許那個人喜穿黑，只是因為他覺得不用怕髒；也許那個人喜穿黑反而是自卑，害怕被看見，想要躲起來。文裡的研究，其實根本都是未經証實的「通俗」心理學。 而會有這種研究「好像對」的印象，是確實黑色會讓我們「比較多」聯想到神秘、性感或負面的東西。就像各種刻板印象，例如女生比較愛乾淨、男生比較不愛乾淨，可能出於一種未經過驗証的或然率，而且如果是或然率，就會有高有低，更表示，絕不是「每一個人」都如此。 同理，很多網路上提供的心理測驗，其實也都只是「趣味」心理測驗，意思是說，根本未經檢驗，或經不起檢驗的！ 所以，一個有經驗的心理助人工作者，他可能只是比來談者更敏銳、更快聯結到一些意義，但最終這個意義，也只是一些「可能性」，必須也是來談者連結到對他有意義的。而且，我認為好的工作者，不是要展現他的敏銳和聰明，有時候是要啟發當事人對自己的好奇、對自己的接納…，有時候則是從關係中，相信自己是值得被愛和有價值的…。我還聽過一個經驗：有個來談者發現，他的諮商師也不知道該怎麼辦之後，發現自己在面對的處境，真的很不容易，因而佩服自己、也鬆口氣，煩惱就迎刃而解了！總之，心理助人的世界實在太大太廣，每個人受益的部份也很不同。 回過頭來說，真正的心理學研究，通常會經過很審慎的假設與推論，最後才會得出一個結論。但...

有時候，有沒有一種，走了半天都還在原點的感覺？ 今天我就發生一件這樣的事 原先我的目的地是吳興街那一帶，我坐著捷運紅線，車只到大安，所以我就轉乘棕線，想到六張犁下車走過去，結果我顧著跟劇團的夥伴在Line上討論演出的宣傳，憑著「直覺」就上車了，沒想到車門再開就是「忠孝復興」我感覺苗頭不對，趕緊下了車，這才發現我搭了反方向，上車之後，因為心還在處理那些LINE訊息，結果再次憑「直覺」過了兩站就下車，出了站才發現不對，這是科技大樓，不是我要的六張犁，還好一出站就有Youbike，也查了一下路線是L型，應該還快就可以到。 邊騎邊笑自己的「直覺」其實一點都不是直覺，而是不專心，沒有好好活著，好好的「在」。 才這麼想沒多久，我就發現我又騎回「大安」了，原來我一開始就騎錯方向。多騎了一段路，找了一下才找著停車柱，沒想到停車柱是Youbike1.0，我騎的是Youbike2.0，重新下載2.0的APP之後，這才發現，附近根本沒有2.0的停車柱，有的區域都靠近原先下車的大安站，"更"，就這樣我又騎回原點的附近，結果，我整整多花了一個小時才到達目的地。 這是不是像極了「鬼打牆」。然而這鬼並不是存於外、無形或看不見的存在，反而是存於內，是沒有好好活在當下；又或者如同Youbike的設置已變，我卻直覺以為到處都是2.0的停車柱，只用自己內在想像、沒有意識到外在環境的變化，自然多走了冤枉路。 然而這些錯誤，也不必掛心上。笑笑自己的不專心，咒罵一下台北市政府同時存在兩種youbike系統的不方便，讓情緒流通、接納自己的不完美，就可以繼續往下走了！

PLAY 人生 旅行的目的(地)是哪裡？ 旅行的時候，會逼著我思索這個問題。 昨天要去奇美博物館，結果到台南車站搭車時，錯過一班火車，要再等個20分鐘，沒想到又誤點了十幾分鐘。原先只需要坐一站，不過七八分鐘，等待的時間，遠大於乘車時間的三、四倍。這讓我覺得好不值得，本想乾脆跳過這個行程，直接往下一站，高雄去好了。 後來，一念之間，還是去了！還好，覺得做了好的決定，是一個很美好的地方。 逛博物館一半的時候，查了一下時刻表，發現如果錯過兩點多的一班車，下一班要再等一個小時，剛好走的已經腳酸的我，本想匆忙逛完離開，好去趕車。後來也是一念之間，決定不趕了，讓自己好好休息，慢慢逛完，再悠閒搭車。所幸，這是個好的決定，不然我的身體勢必抗議個沒完沒了。 火車到了左營之後，原先的計畫是租台摩托車，一來省去捷運轉乘才能到達旅館的舟車勞頓，二來在高雄的行動也可以自由點，尤其已經前一天的行程，已經讓我單車跟11路公車坐到鐵腿。沒想到，走到網路上幾個查詢的車行，摩托車都已租完，甚至打電話到Google地圖上某間較遠但也是有好評的租車行，他們曖昧的說有車，卻要我過去再談、不願幫我留車，果不其然驗證了我的預感，走了半天到那邊，才跟我說沒車，當下真的很想罵髒話。 走回左營搭捷運的沿路上，逢車行就問，問到老闆還沒開口，都直接告訴我沒車，最後，決定在放棄前，問一間很靠近車站但充滿負評的車行，沒想到，就這樣租到他們最後一台車。 我意識到自己帶著都市人生活的習性，很有目的性，總想著用最快方式抵達我要去的地方。但這些地方，真的是我的「目的」地嗎？我總是思考著「效率」，所以等車比坐車久，變成沒有價值。擔心一旦錯過就要再等很久，以至於忘了逛博物館或者旅行，有比效率更重要的價值，是放鬆，是感受「美」，或者是跟旅伴的同在。 我也發現到，旅行，總是不斷考驗著做決定，我太害怕做「錯」決定，有不好的結果：「選到一間爛旅店，以至於睡得不安穩」、「租了車，卻沒有用到，變成浪費」、「不租車，行動很不便，變成沒玩到什麼」，甚至「我去這個地方好呢？還是那個地方好呢？哪一個比較好玩？」這些選擇滿載「價值判斷」，我們只想要「好」結果，害怕「不好」的結果。如同人生裡，我們總希望考上好學校，找到好工作，跟好對象結婚。好像，完成這些「目的」，人生就會「美滿」；好像，只要選「對」，就會一帆風順。忘了，人生本是不同境遇的組合，起落難免，端看我...